3月20日，小说h
2026年春季学期第一次松涛读书会顺利举办。与会师生围绕《毛泽东早期文稿》中1916年至1917年间的书信及夜学日志展开研读。
读书会伊始，熊老师和大家讨论了新学期的学习进展和生活情况。随后，熊老师谈到读书会选择阅读《毛泽东早期文稿》的目的，在于理解20世纪初中国青年的思想观念、知识体系以及其青睐社会主义思潮的原因，探讨他们为何积极学习马克思主义并走上革命道路。这一设问为本次研读提供了问题意识。
与会者首先研读了毛泽东1916年致黎锦熙的信。信中，毛泽东和黎锦熙讨论了“智、仁、勇”三达德对于教育工作的意义，提出应注重培养学生的德智体三种能力。他认为“智、仁”为体，“勇”为用，若无强健体魄支撑，德行与智慧无从施展。与会者注意到，这一论述已呈现出毛泽东对于学生“德智体”应全面发展的思想的雏形。同时，他主张通过体育实现“弱者变强”，呼应了其“文明其精神，野蛮其体魄”的主张。
在研读毛泽东1917年致日本革命者白浪滔天的信时，与会者关注到毛泽东的政治交往意识。白浪滔天是黄兴、孙中山的友人，当时已具有一定声望。毛泽东在向其致信时曾自我介绍道：“植蕃、泽东，湘之学生，尝读诗书，颇立志气”，深刻体现了他的勇气与抱负。同年10月，毛泽东使用白话文撰写了《夜学招学广告》。与会者认为，毛泽东此时改用白话文写作，很可能主要是基于现实考虑——通过通俗语言以便更好地面向工人宣传，便于为贫苦的民众普及教育。
读书会上，老师和同学们还梳理了毛泽东主持的湖南一师夜学的具体内容。夜学课程设国文、算术、常识，其中常识涵盖历史、地理、理科，旨在让工人掌握写信、算账等实用技能，同时通过历史教学培养学生的爱国之心。招生对象不限于成年工人，失学儿童约占三分之一。与会者认为，夜学经历锻炼了毛泽东的组织能力，为其日后领导革命积累了经验。
最后，熊老师在会议总结时指出，后续读书会将从教师主讲模式转向师生共同阅读、讨论与辩论的研讨模式，旨在通过学术讨论促进学生思想成长。共同阅读与研讨，可以更好地激发大家对于文本的深度思考，使每位参与者都能在扎实的文本阅读中培养思考能力，在开放的学术对话中激发思想潜能。
图文：孙淑颖
审核：耿云辉
